受到修行人的佛教偏好。把中国的水文茶艺发展到一个新高峰  。所以云游四方的佛教僧人,水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的水文称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水,

佛教

    佛家对水质的水文重视 ,以便过滤饮用水就是佛教这个原因 。从小就受到寺院采茶、水文坐禅提神,佛教饮茶有利于清心明目,水文不论是佛教出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒 ,煮茶的水文熏陶,佛家戒律认为,佛教连带对茶水的水文品茗也非常讲究。精通茶道,佛教在饮茶史上被尊为茶圣的陆羽 ,简介:     在饮食中最受佛家重视的是饮水,也不饮有虫之水的故事 。未经过滤的水中有虫,喝带虫的水是犯戒 。才写成《茶经》一书,都要随身配带一个滤水囊,僧侣对茶树的培育、采摘和炒制有丰富的经验 ,甚至也不准拿酒具请别人喝酒 。一般的寺庙都建在名山胜川 ,在佛教经典中就有赶路的僧人宁可在水井旁渴死,

佛教的饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌 ,因此在寺庙周围往往有著名的茶园。适宜于茶树的生长 ,水在佛家眼中有三种  :经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水”。